由于李嘉诚在过去几年大规模从内地以及香港撤资，转移到境外，这引起了非常大的风波。在大陆，从底层百姓到发改委都发表了自己的看法。声音传播的最 广的大体是两个方向，一是指责李的政商手段，进而得出其背信弃义的论断，甚至呼吁“别让李嘉诚跑了”； 另一是唯契约论，对道德绑架表达恐惧。反正有拍手称快，也有恨之入骨。但后者更多。
其实大家都在正当性和合法性之间纠结。在这场争论当中，我大体看出下面参与辩论的几个分歧：
商业哲学里，利益压倒一切是否是最高标准。
合法性是否构成商业的唯一底线。
在商业中，诚信和忠诚谁更重要。
家族利益和民族利益，资本应该对哪个负责。
我个人持契约论，对那种以道德论为名义去剥夺财富一向恨之入骨。但我对泛道德化（他们总是想方设法扩张道德意识的力量）并不敢强加指责，因为真的骂不过他们，“他们”包括我绝大多数亲戚朋友。也只敢在比特币社区发出一点声音。
无论您对李嘉诚事件执有哪种观点，都很难无视或者敌视另一方的观点。因为他们是客观存在，而且会长期存在，更因为他们确实都能提出很多道理。
我读KK的《技术元素》，里面有这么一段话：
“面对一项愚蠢的技术，合理的应对方法是自己创造一项更好的技术；面对一个愚蠢的观念，合理的应对方法并非取缔它，而是用更好的观念代替它。”
是的，KK说的对，取缔落后的东西，发明更好的东西代替它，是最合理的办法。
本文就试图从比特币的设计分析，看比特币是否能给社会观念注入一点进步的力量。
资本是一种没有国家意识的存在，或者说资本是被没有国家意识的财团掌控。
资本天然逐利，国界线虽无法阻挡的，但政府总是想方设法阻挠，当然更多的是引诱。
犹太人在以色利建国以前只有民族没有国家，但他们却在几百年间在世界做着跨国贸易，资本在他们手里拼了命地和各国政府做斗争，历史上英国政府、法国政府，最臭名昭著的是纳粹政府，都对犹太人的财产进行抢劫，甚至直接屠杀犹太人。
李嘉诚身份是中国香港人，甚至自己就是出生在大陆。但其资本基因却是源自英国资本，资本的逐利本性并不会因为是中国人就改变。李嘉诚将境内资产转移到境外，这就是资本的本性行为。可就是这种本性，国人却无端指责。
进入现代文明，明抢是不行了，杀人是不对的。各国政府就发明了“信用货币”，发明了央行，对资本流通进行限止，雁过拔毛，捞点钱。
现代的信用货币和央行是居功自傲，对大规模的资本流通进行了大量的阻挠，资本的流通效率不得不接受折损，又同时对极小额的支付基本上是限制死了。
比特币是一种去中心化货币，使用比特币再无央行和政府可以阻挡货币的流通。比特币本身是没有国家属性，不像人民币有中国属性，美元有美国属性那样。比特币就是比特币，和国家民族无关。
在大额支付上，特别是巨额支付上，比特币的支付效率无以伦比，同时极小额的支付上，也一样10分钟确认。
比特币对财富的安全保障，也要比信用货币高。央行无法冻结你的比特币。
如果说大陆的权力和民意可以让李嘉诚的不动产、有价证券、法币，统统“跑不了”，但如果李嘉诚手里持有的是比特币，是没有人能够阻挡的他转移的，当然前提是李嘉诚得有。关于这一点，李嘉诚旗下的维港投资，是参与比特币公司BitPayA轮3000万美元融资的投资方之一。
我曾经在交通银行存了5万块钱，在那一天，接到三个理财推荐电话和一个办信用卡电话。嗯，我现在用的交通银行的信用卡，就是那一次办的。
银行及银行的朋友（鬼知道他们都是些什么人）都知道我们在银行存了多少钱，而政府，作为银行的管理者，他们知道你的钱的来拢去脉。
如果你出国，如果你想用现金，而不是使用政府们管理的银行，那么携带现金数额是要限制的，比如去美国，不可以超过1万美元。
李嘉诚有多少钱，是的，老大哥在盯着你呢。
你会害怕吗？我们都觉得，哎，我这点钱，没事，国家才不会掂记搞坏事呢。是的，对于绝大多数普通安分守己的百姓，只要不跨越法律，使用法币是非常优 越和方便的。但让别人不知道我们有多少钱，还是大多数人的共识，否则社会上怎么会那么多哭穷的人呢。（当然也有炫富的人，鬼知道他们想干吗，大体上是想出 名，然后赚更多的钱，再隐藏起来。）
而对富人，向国家，向亲戚，向穷人隐藏自己的财富量，这是一种急迫的需求啊。特别是在我们这个道德主义盛行，法制还没有完整建立的国家，更是如此。
比特币，如果你使用比特币，你就可以自由隐藏自己的财富量。更为惊喜的是，你还可以自由炫富，炫完富后，又立刻隐身。
比特币使用的是公私钥对来确认财富。公钥可以向全网公开，让你自由炫富。你掌握了私钥，就表明你对该公钥里对应的比特币拥有所有权。而你的个人信息，和公钥，以及私钥，没有任何关系。而且你可以申请无数对公私钥，将你的财产尽量分散。
使用比特币，你可以做到，没人能知识你有多少钱。而对于李嘉诚这样的商人，想要向外界展示财力的时候，只需要公开你的公钥，并使用私钥签名，就可以做到。完成后，还可以立即将财富隐藏到其它公钥里。
做生意违约事件层出不穷，诉讼更是多如牛毛。
为避免交易违约，人类搞出了大量的道德约束，又设计了繁杂的法律。如果能建立一种自动仲裁方式，免去违约后双方再投入巨额资金去打官司，善莫大焉。
所谓自动仲裁交易，就是把交易规则以代码的形式写死在区块链上，只要达到触发条件，交易就自动完成。
因为比特币是可编程的，我们可以将结算规则写进支付里面。
比如，A向B采购一批货，B发货，A即向B发起条件支付，条件可以是约定多长时间后结算，也可以是由第三方评价货后结算。这就降低了对交易双方的道德要求。
李嘉诚是做大生意的，可能你觉得，他的交易都必须建立在道德共识上后，出现违约，就打官司去。如果他想搞自动仲裁交易，一定是想搞非法的东西。错， 李嘉诚比普通人更需要自动仲裁交易。李嘉诚养有500个律师，投入了多少钱啊。未来，对李嘉诚来说，或许应该请几个程序员来代替大量的律师。
自动交易仲裁，还可以用来发工资。太多的工作岗位是计时结账的，如果将结工资条件写入老板和员工之间的条件交易里，很多会计就可以下岗了。
每年有总有那么一些农民工因拿不到工资，而出现生命悲剧。纵使政府强制要求包工头提前存着固定的资金才可开工，也没有根除。比特币的自动交易仲裁，或许是一个办法。
在现在的商业世界里，资本的权力结构层级顶端是政府和银行。他们掌管着货币的发行权，他们可以控制你的资金，监管你的资金流动。政银行也借此大发横财，到哪个城市去，银行大楼都是特别漂亮和豪华的。
而银行和政府，并不是廉洁和高效地行驶他们的权力，反而是腐败和低效的，特别是烂用超发货币的权力。害苦了普通老百姓，我们手上的货币一贬再贬。
李嘉诚这样的巨富，富可敌国，但只是“富”可敌富，权力他可敌不了，甚至害怕死了。
在比特币的世界里，货币的发行和交易的记账，都归还给了人民。而算力成了权力，算力是需要消耗真实的财富才能构建，不在于“君权神授”这样的鬼话获得的。通过工作量证明（POW）获得权力，才是公正的。
通过消耗电力，使用工作量证明方式，获取权力。同时获得区块链的奖励，即发行货币。这是我看到的最公平的权力结构了。
这种消耗电力，大家都是一样的机会。或许工作量证明就是马克思等人苦苦追寻的“无差别的社会劳动”。
李嘉诚或许已经嗅到了比特币中包含的权力，不然人家投资BitPay干嘛呢？
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