编者按:
该文为Alexis投稿,他是一名法国的数字货币爱好者,将这篇最近在法国“币圈”比较知名的文章翻译成中文。此前,GBL跑路案件在东阳法院进行审理的报道吸引了他的注意,因而联系巴比特授权他将文章翻译成法语,传播到法国币圈。此后,他将持续为中国用户带来法国币圈的近况。
该文作者Jacques Favier是法国币圈里最近比较有名的一位博主,他曾经是一位哲学老师,在这篇文章中,他选取了一个特别的角度来阐述比特币,他的解读,或许会增进你对比特币出现必然性的理解。原博客为:la voie du bitcoin (比特币的道路)
隐身的比特币
最可笑的否认比特币潜力的论据应该是比特币背后没有主权国家作为依靠的问题,由于比特币有比较强的无政府主义倾向,因此就没办法可以发展。我之所以说很可笑,是因为在我生活的土地上,欧盟,已经很久就毫无真正的主权了,而且领导也已隐身了。
欧洲历史上的古典时期,雅典民主、古罗马法律和亚历山大所谓的神性都组成了奥古斯都的帝王角色。“元老院和罗马人民”的权力融合成罗马帝王本身。作 为罗马第一帝王,奥古斯都造的金币正面有他自己的头像以示“祖国之父”,反面能看到狮身人面,古希腊神话中的著名怪兽,在忒拜门前坐着问行人它的谜语,准 确的答案是“人”。
货币图案的风格在之后的大约两千年间都没有大的变化,甚至到拿破仑一世。尽管拿破仑的帝国是在法国第一共和国之后建立的,而且当时他所造金币的反面还写着”République”(共和国),但是明显权力象征的货币风格始终延续。
当欧元开始流通的时候,有很多篇文章嘲笑或惋惜新欧元钞票缺乏代表欧洲的特性,只印些空洞的门窗或者悬空的桥。欧盟领导在布鲁塞尔为新货币辩解时,说桥代表欧洲人民的团结,门窗代表欧洲开放合作。
简直胡扯!同一位设计师在2010年还为叙利亚总统巴沙尔·阿萨德设计了新钞票。风格和象征跟欧元一模一样,只不过这次钞票上面是废墟的门。是不是个讽刺性的预言呢,这不好说。
但若是如今连独裁者都更喜欢在钞票上印建筑,而不是自己的头像,那肯定是真有什么原因。
原因之一:去年 La Fabrique出版的文章“致朋友们”里,一群叫“Comité invisible
”(隐身的委员会
)的作家论述了为什么权力已不在政府机构之中
。现在只留着清静的寺庙(宗教权力)、被放弃的城堡(世俗权力)作布景而已。文章作者用欧元钞票为例阐释自己的理论:“权力的真实现状是什么,其实每个欧洲人在自己的口袋里都有一个被印刷出的例子:现代社会的权力存在于“基础”之上。现代权力的本质带有建筑性,它是非个人化
的。代表性、个人化的权力已不存在了”。
他们说这个权力不一定是隐藏的。即使是隐藏的,那也是爱伦坡短篇小说《失窃之信》里这种隐藏。“人之所以看不见权力,正是因为到处都能看见
:它在高压电线、高速公路、十字路口、超市、软件里。如果它隐藏,那就是藏在了地下水管、海底电缆、森林中的数据中心里。权力就是这个工程化、安置化、设计化的世界的组织”。1965年,密特朗竞选法国总统时,他的头像和基础设施被一起印在了海报上,已经体现出这个变化。
现代社会的竞争通常都跟“基础”有关。比如诺特儿达梅代朗代的机场计划,抵抗这种计划的人迟早会被当作是“恐怖分子”。这些无政府主义者采用的战略 是“把制度卡住”。2006年法国发生的大规模抵抗年轻劳工合同改革的示威中,一些无政府派的海报写着“这个世界依靠经济流动活下去,所以我们要封锁全 部!”。而就最近的新闻来看,不只是无政府主义者有“封锁”的概念,甚至连出租车司机和农民也用类似的战略,令人惊讶的是政府居然冷静旁观。
然而一切跟比特币有什么关系呢?以前在一条帖子里,我已经从“基础”这个角度来讨论过比特币。当时我提到过邮局是一个可以建立各种权力的基础的机
构,甚至可能是金融权力。从最早图恩与塔克西斯王侯家族建立的第一个邮局,到后来依靠摩尔斯电码技术的西联电报公司演变而来的西联国际汇款公司,再到当下
脸书、谷歌所运用的即时通讯技术,“基础”随着历史发展在不断演变。就比特币而言,它的“基础”是区块链
。
不过区块链与之前的技术有着根本性的区别,因 为区块链是一种完全不能被任何个人或者政府机构控制的技术体系,也没有任何人即使是独裁者或恐怖分子可以阻碍的通讯技术,这是前所未有的。这也意味着,比 特币和区块链打开了崭新的政治思维。这里我们再次引用“隐身委员会”的论述:“对于革命这个概念,我们总是深陷政治范畴的思考,而往往轻视了技术变革。而 当今的革命已不再意味着对于某个具体社会机构的重组,它将是建立在技术结构基础之上的世界格局的改变。应该意识到我们的世界已经不能再像现在这样继续运 转,我们要发自内心地拥有把世界构筑得更美好的欲望。”
这并不是说我们要用推特来游行示威(或者说是用它来组织),也不是说用社交网络来针砭时事(况且通常也不过是冷嘲热讽而已),然而世界还照原样运转。
Digital age在另一本《新数字时代:重塑人类、国家和商业未来》(《The New Digital Age》)(Jared Cohen,Eric Schmidt 著)书中分析认为网络其实是有史以来最大规模的无政府主义实验
。
这种论述让我们不由意识到,其实脸书已不只是提供了一种新的政治管理模式,它已然是实际存在的新型政治机构。
此书作者Cohen和Schmidt甚至预言,那些没有社交账户的人会被调查,而脸书账户将替代现在的身份证,政府、银行等权力机构将绝无法容忍一个隐藏
个人信息或者说是没有社交账户的人。
还真奇怪,“隐身委员会”的作者们居然没有讨论比特币,虽然他们阐述了技术革命将改变这个世界的权力基础。借助这个分散式的基础结构,任何想要去参与改变世界的人都可以在这个体系中找到建立一个公共新房子所需的隐形的砖头。
以太坊:真正支持实现智能条约的平台,能过准确地根据按照编定程序运行,没有被取消、审查、欺诈的风险,甚至完全没有聘用“信任第三方”的必要。以太坊正式回归互联网络最初的理想,也使人人都可独立创建自己的民主组织(大众的组织)成为可能。
Augur : 使无中心服务器的以太预测市场成为可能,开创了一个决定方式的革命,在无需信用实体运营的情况下运行,Augur的目标是实现诚实、开放、公开的预测市场。
Storj : 通过区块链和P2P技术,给用户在私人云库上提供最安全的加密数据库。
还有很多别的服务,比如Otonomos,希望提供一个平台,让任何人都可以在新加坡免费创建一个合法实体,该实体的股份可以通过一个跟比特币钱包类似的加密地址进行交易。
还有Twister,在Bittorrent和比特币技术基础上建立的一种无中心服务器的社交网络,因此也是一个加密且不可被审查的交流工具。
对,现在是时候意识到目前的世界模式展开巨大的变化!虽然组织记者们参观类似硅谷的技术革命中心,但是除了建造一些无用的基础设备以外,他们什么也 没建立。这让我们想到法国作家儒勒·凡尔纳 (Jules Verne)(早期科幻小说家,著有《海底两万里》、《地心游记》、《从地球到月球》,他的很多幻想后来成为预言)。他对当时的机器运作很感兴趣,不过他 并没怎么关注这些机器下面所隐藏的基础理论。当时,有两种不同的自动机械的理论,即自动机理论和建模理论,但是凡尔纳还没意识到这些不同的理论会产生什么 样影响。他频繁的接触弹道学、地理学、化学、生理学、生物学、地矿的专家,这也难怪他预测到二十世纪所发生的实质性的技术革命!
即使在我们今天的比特币领域里,设计师好像也不知道该怎么画比特币,总是用一块简单的金色硬币,不过是没有头像的,跟欧元一样。其中有些人似乎想尽量在设计中体现出比特币数字货币的特点;但大多还是引用了《黑客帝国》的风格。
再来找找看,还有一些设计试图强调比特币的网络特质,如下图,用一个锁来表示比特币的安全性,不过我觉得这样的理解不太准确。
要表现出比特币这种无形无像的基础特性,对艺术家来说的确是个不小的困难。其实,对我们所有人都是!
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